其他 解密明清时期的太医院在哪里？
明代太医院曾设在东交民巷西口清代太医院旧址在地安门东大街太医院是古代的医疗机构，掌医药，主要为宫廷服务。北京设置太医院始于金代，元明清三代沿袭。
明成祖朱棣定都北京之初，利用旧有官舍作为各衙门办事的处所，但多散处城区，杂然无序。明正统七年四月（1442年5月），始在大明门(清时称大清门，位于正阳门内)东侧新建多处官署，太医院署也在这里修建。清廷定都北京后，太医院仍设于此。其确切地点是天安门前的钦天监之南，礼部正东，即现在的东交民巷西口路北附近。据《清代宫廷史话》载：太医院有大门三座，均向西。对面是照壁，有黑漆书写“太医院”三字的朱色立额。大门前为门役的住房。署内有大堂五间，其中悬挂着康熙御赐院判黄运诗：“神圣岂能再，调方最近情。存诚慎药性，仁术尽平生。”大堂左侧，有南厅三间，是御医办公的处所。大堂右侧是北厅，后面是先医庙，门称“棂星”，内门称“咸济”，殿名“景惠”，南向，殿内供奉着伏羲、神农、黄帝的塑像，有康熙御书“永济群生”匾额。先医庙外北向者为药王庙。太医院之所以设在这里是因为附近衙署较多，且距紫禁城很近，便于为皇室及官员看病。太医院除院使、院判人数较为固定外，御医、吏目、医士等人数历朝添裁不定。
光绪二十七年(1901年)，帝国主义强迫清政府签订《辛丑条约》，把东交民巷划为使馆区，其范围内的清廷衙署不得不全部迁走。因太医院一时找不到新去处，只得暂借东安门大街御医白文寿宅。不久，太医院又暂移至北池子大悲观音院。光绪二十八年(1902年)，太医院在地安门外皇城根另建新署。民国时太医院被遣散，院址改为学校，如今尚有遗址可寻。
历史上确有女医官“谈允贤”其人但朱祁镇二次登基五年谈允贤才出生电视剧《女医明妃传》“谭允贤”的原型是明代女名医谈允贤，但“谭允贤”与历史上的谈允贤出入很大。谈允贤是明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人，天顺五年(1461年)生于中医世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。“天顺”是明英宗朱祁镇经夺门之变二次登基后的年号，也就是说，朱祁镇二次登基五年后谈允贤才出生；而朱祁镇的弟弟朱祁钰生于宣德三年（1428年），卒于天顺元年（1457年），也就是说，谈允贤来到这个世界时景泰皇帝朱祁钰已经离开人世5年了。所以，剧中谈允贤和朱祁钰、朱祁镇两位皇帝的情感纠葛纯属“戏说”。
谈允贤自小聪慧好学，她的祖母去世前，将一生所收集、编写的药方病理都传给了她。她在医学上有极高造诣，是中国古代四大女医（西汉义妁、晋代鲍姑、宋代张小娘子、明代谈允贤）之一。据记载，谈允贤婚后不久患上气血失调，于是就自我诊治、试药，后来生育了三女和一子，每当子女有病，她都亲自为他们诊治。祖母去世后，谈允贤正式行医。尤其是为女性治疗妇科疾病，每每获得奇效。
由于医术精湛，谈允贤行医几年之后便名声远扬，并传至京城。明代民间精通医术的妇女渐多，朝廷规定，由衙门选取其中佼佼者到司仪监御医处会选，选中的入官册，以备召用，许多民间女医都以此为荣。谈允贤被应招入宫，并多次为皇后、妃嫔等女眷看病施药，由此被挂名于太医院。
谈允贤对妇科病理潜心研究，根据祖母传授的医理和自己的临床经验，写成了《女医杂言》，主要记载妇科病案，是我国古代很少见的专科医案书。嘉靖三十五年（1556年），谈允贤病逝，享年96岁。据传，嘉靖皇帝还曾特赐金匾一块，予以旌表。
李时珍曾于嘉靖三十八年任太医院“院判”
一年后辞职回到故乡蕲州编修《本草纲目》
明代着名医学家李时珍，也与太医院有过一段渊源，他曾在太医院任职一年多。据《李时珍传》记载：李时珍祖籍湖北蕲州（今湖北蕲春县），出生于中医世家，祖父是“铃医”，父亲也是当地名医，他继承家学，尤其重视本草。三十八岁时，被武昌的楚王朱英燎召去任王府“奉祠正”，兼管“良医所”事务，即主管王府的医疗保健。
嘉靖年间，朝廷下了一道诏书，要在全国选拔一批有经验的医生，填补太医院的缺额。楚王见李时珍医术高超，便推荐他进京。李时珍也认为北京是京都，那里不仅聚集了全国重要的医药书籍，还可看到更多的药材，对自己研究本草是一个极好的机会，于是接受了楚王的推荐，嘉靖三十八年（1559年），从武昌来到北京。
李时珍进入太医院后，任“院判”之职（正六品），主要负责太医院供应宫廷医药与御医配置。
李时珍任职不久，就发现太医院被一些庸医弄得乌烟瘴气，而当朝的明世宗朱厚熜是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药。太医院中的医官们为了迎合嘉靖皇帝，不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”，同时还翻遍了历代本草古籍，企图从中获得长生不老之药。有人说“久服水银，可以长生不死”；有人说“炼食硫磺，可以长肌肤益气力”；有人说“灵芝是仙草，久食可以延年益寿”……李时珍以自己对中医药的研究，断定这些都是无稽之谈。他诚恳地向嘉靖皇帝进言，请皇上别再服食丹药。嘉靖皇帝大为不满，从此李时珍在太医院受到排挤，有职无权。但赋闲下来后，李时珍正好有时间通览太医院所藏医书。他经常出入于御药库、寿药房，认真仔细地比较、鉴别全国各地的药材，特别是看到了许多平时难以见到的药物标本，使他大大开阔了眼界。此外，他还寻访了京城着名的药店，如位于菜市口的鹤年堂等，据传还到西山一带采集草药标本，从而使他对修编本草有了信心。一年后，李时珍感到太医院实在不是自己的久留之地，特别是不愿与那些庸医们为伍，便以病为由向“院使”（相当于院长）提出辞职，打算回乡修编本草之书。
辞呈很快得到批准，李时珍从北京回到了故乡蕲州。虽然他在太医院任职只有短短的一年多，却使他编修本草获益颇多。此后他历时近30年，几易其稿，终于在6l岁那年编成了医学巨着《本草纲目》，被誉为“东方药物巨典”。
乐显扬曾任太医院八品“吏目”
康熙八年辞官创办“同仁堂”
说起乐显扬，可能不被人们所熟知，但提起“同仁堂”，可谓家喻户晓，乐显扬就是“同仁堂”的创办人。据《同仁堂史话》记载：乐显扬生于明崇祯三年（1630年），祖籍浙江宁波府慈溪县（今江北区慈城镇），为中医世家。清初他在皇宫太医院出任出纳文书的“吏目”（从八品）。在太医院的那段日子，乐显扬目睹了宫廷内部的尔虞我诈和一些官僚的腐败行径。
有一年，京郊大兴县水患成灾，朝廷拨救济款赈济灾民，并令太医院为灾民看病，户部官员发放钱两。可太医院和户部官员私下里层层盘剥，发到灾民手中的药和银两不足朝廷拨付的十分之一，百姓怨声载道。有个“院判”竟将赈济灾民的几百斤药品倒卖给京城一家药铺，从中捞得不少银子。而一位户部右侍郎（从二品）到了大兴县衙后，不闻不问灾情如何，而是大吃大喝、赌博行乐。
看到官场上的腐败，乐显扬暗自思量：一个良医胜过一群贪官，只有良医用药才能给众多穷苦百姓带来生存的机会。
康熙八年（1669年），乐显扬辞官回家，开始为百姓治病。最初只为病人诊脉、开药方，渐渐地他感到应该有一个药室，既能开处方，又能拿药，既可方便病人，也能使自己的配药技术得到应用。经过几个月的筹备，乐显扬的药室终于在前门外西打磨厂开张了。他认为“同仁”二字“公而雅”，于是药室得名“同仁堂”。自创办以来，一直尊奉“古以养身，可以济人者，唯医为最”的祖训，由此使“同仁堂”久负盛名，载誉达三百年之久。
