古代文学素材专题 “名胜古迹”的写作
【古代文学素材专题】“名胜古迹”的写作
●表灵物莫赏，蕴真谁为传。
南朝·宋·谢灵运《登江中孤屿》孤屿：又名江心屿，在今浙江省温州市北。岛上有亭台楼阁，为游览胜地。表灵：显现神灵，指孤岛如此神异。物：世人。莫赏：不会游赏。蕴真：蕴藏着仙人。大自然显示出如此灵秀之美，世人尚且不知欣赏它，即使此中藏有仙人，又有谁知道并为之传述呢？诗句表现作者发现孤屿胜景的得意神情。
●桂林风景异，秋似洛阳春。
唐·宋之问《长安秋日》以彼地的春比此地的秋，极誉桂林的风景美。
●江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
唐·孟浩然《与诸子登岘山》胜迹：名胜古迹，这里指岘山，在湖北省襄樊市南郊，是襄阳的名胜，有岘首高官厚禄、堕泪碑等。我辈：作者与同游岘山的人。复登临：指自羊祜之后又来登临。羊祜，晋时镇守襄阳，德政甚多，卒后，百姓为他建碑立庙。水落：水退。鱼梁：沙洲名。梦泽：水泽名。深：深邃。前两句写登临的原因，后两句写登临所见。
●庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
唐·李白《望庐山五老峰》庐山：在江西九江市南，飞峙长江边，紧傍鄱阳湖。五老峰：在庐山东南麓，从山下望去五座山峰，嶙峋骨立，如五位老人。金芙蓉：形容五老峰在阳光下象盛开的金色荷花。揽结：集结，形容尽收眼底。巢云松：建屋于云松之间，暗指隐居。
●江作青罗带，山如碧玉簪。
唐·韩愈《送桂州严大夫》桂州：即广西桂林。青罗带：绿色的绸带。簪（zān）：别在头发上的针形首饰。咏桂林山水的名句，后来经常被诗人引用，被画家入画。唐·皮日休《咏缥缈峰》，亦有“似将青螺髻，撒在明月中”之句。
●日出骊山东，徘徊照温泉，楼台影玲珑，稍稍开白烟。
唐·刘禹锡《华清词》华清：即华清宫，在陕西临潼县骊山北麓，著名的名胜古迹。徘徊：形容阳光晃动。温泉：杨贵妃常用华清池的温泉沐浴。稍稍：渐渐。白烟：温泉的水气。
●纯精结奇状，皎皎天一涯。玉嶂拥清气，莲峰开白花。
唐·吕温《吐蕃别馆和周十一郎中、杨七录事望白水山作》吐蕃：我国藏族在公元八世纪建立的政权，都城在拉萨。别馆：接待外使的馆所。白水山：在拉萨城。纯精：纯净的水。结奇状：结成各种形状的冰雪。玉嶂如玉的白水山峰。莲峰：如莲瓣的白水山峰。
●水送山迎入富春，一川如画晚晴新。
唐·吴融《富春》富春：指浙江省的富春江，为钱塘江的一段，江边富春山，山青水秀，引人入胜。晚晴新：雨后初晴，晚霞照水，一片清新。
●惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。
唐·柴夔《望九华》九华山：在安徽青阳县，中国四大佛教名山之一。会：应。遗憾的是这次不能到昔日游过的地方，否则一定登上此山离开尘世。这是作者途中远望九华山发出的感慨。
●未有天地先融结，方广高深无丈尺。书言不尽画难成，留与人间作奇特。
唐·曹邺《题广福岩》广福岩：在广西阳朔县南面。岩洞有如殿堂一样，可容百余人。融结：形成。方：面积。广：洞宽。高：高度 。深：深度。无丈尺：无法丈量。奇特：洞内钟乳石千姿百态。
●夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴。
宋·苏舜钦《初睛游沧浪亭》沧浪亭：在苏州城南，著名的古代园林。五代时节度使孙承祜建别墅于此，苏舜钦被革职后买下，经历代修葺扩建。连明：一直到天明。弄微晴：初晴时云彩的微妙变化。
●重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
宋·柳永《望海潮》重湖：北宋时杭州西湖已有外湖、里湖之别，故称。叠巘（yǎn）：西湖“山外青山”，有重叠的山峰。清嘉：清秀、美丽。写西湖名胜的湖光山色，桂香荷艳，十分精到。传说金主亮慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志，可见这几句把西湖佳景，刻画得多么动人。
●一川风露荷花晓，六月蓬瀛燕坐凉。何须辛苦求人外，自有仙乡在水乡。
宋·曾巩《西湖》西湖：此指济南的大明湖，因在城西，故称。蓬瀛：蓬莱、瀛洲，传说中的海上仙山名，此指湖上小岛。燕：通“宴”，安闲。人外：人世之外，亦指仙境。水乡：指西湖一带胜景。诗句不但写出大明湖美色，同时反映出诗人在济州当政时对大自然和乡土的热爱。
●庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
宋·苏轼《观潮》浙江潮：指闻名遐尔的钱塘江大潮。两个有名的胜景，如未一此地一游，千般遗憾总是无法消去。
●剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。
宋·苏轼《浴日亭》浴日亭：在广州东郊南海庙（波罗庙）前，“波罗浴日”为旧羊城八景之一，此诗刻于亭中。剑气：宝剑的精光。明灭：欲隐欲现。黄湾：原名黄木港，即现在的黄埔港湾。旸谷：神话中的太阳出处。晕：光圈。前两句写海面日出前夕的一瞬间，后两句以联想写日出的壮观景象。
●萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。
宋·陆游《登拟岘台》中和气：气宇平和。蕴藉人：含蓄不露，有修养的人。这两句概括了太湖一带山水景色。
●真乃上有天堂，下有苏杭。
元·奥敦周卿《双调蟾宫曲》苏杭：指苏州、杭州。苏州，又称姑苏，不但名胜古迹多，而且以幽雅精巧的园林著称于世。杭州：又句余杭、钱塘、临安，我国古代六大古都之一，地处杭州湾钱塘江岸，交通方便，物产丰富。西湖，杭州的主要风景区，有风景名胜四十多处。比喻生动，概括力强，有此二句，苏杭更名扬四海。
●春来南国花如绣，雨过西湖水似油。
元·卢挚《中吕喜春来·和则明韵》西湖：指杭州西湖。“绣”、“油”二字，尽写西湖美色，诗味盎然。
●须弥藏世界，太块得浮丘。岩际县龙窟，寰中构蜃楼。
明·丁一中《鼓浪屿》鼓浪屿：在厦门东南，岛上的山丘树木葱茏，有名的风景名胜。须弥：山名，古印度传说，它是世界的中心。太块：即大块、大自然。浮丘：浮在水上的山，指鼓浪屿。岩际：日光岩上的山崖。县：悬。龙窟：山洞。寰中：岛屿。寰，四周土地。蜃（shèn）楼：海市蜃楼，这里指建筑群。
●一片丹山翠万重，寒流曲曲倒芙蓉。
明·谢肇淛《武夷》武夷：山名，绵亘于福建、江西接壤处。此指福建崇安县的小武夷山。丹山：武夷山岩多呈红紫色。翠万重：武夷峰峦很多，著名的有三十六峰。流：武夷溪水甚多，著名的有九曲溪，绕曲盘山而流。倒芙蓉：峰峦在溪水中的倒影。诗句把武夷“溪曲三三水”（九曲溪）和“山环六六峰”（三十六峰）形象地概括出来。
●白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳。
清·魏源《岱岳吟》岱岳：泰山。火轮：太阳。潋艳（liàn yàn）：波光闪闪的样子。老更赤：形容人老时脸色更红。极写泰山日出日落的奇观，又赋予如人的美好意境。
●谁凿混沌天，而无斧痕迹？变幻各纵奇，不复就绳尺。
清·魏源《黄山诗》黄山：在安徽境内，传说黄帝在此修身炼丹，故称。以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世。混沌天：开天辟地之前的原始状态。斧痕迹：人为斧凿的痕迹。纵：无拘束。奇：奇异。不复：不再。就：靠、依赖。绳尺：规范。几句写大自然造出了黄山的各种奇异景象。
●半壁玉山倚槛峙，一泓珠海抱城流。沙洲漠漠波涛静，瓦屋鳞鳞烟火稠。
清·沈元沧《登镇海楼》镇海楼：又称五层楼，在广州越秀山（即玉山）顶，建于明代。“越秀远眺”是羊城八景之一。倚槛峙：靠着楼的栏杆而立。泓（hóng）：清而深的水。珠海：珠江。抱：环。沙洲：江中陆地。鳞鳞：象鱼鳞一样紧接着。稠：密。
●作观楚庭西，五仙列成行。
清·屈大均《五仙观》五仙观：在今广州市惠福路的坡山上。作：建造。观：道教的庙宇。楚庭：旧址在今广州市越秀山，建于春秋，南粤（越）最后的宫室。五仙：传说五位仙人骑着口衔谷穗的羊降临广州，祝永无饥荒，仙人隐去，羊化为石。所以广州又名羊城、穗城。以美妙的神话传说，写广州名胜古迹。
●端州近海海风厉，天上七星吹落地。
清·袁枚《署中诸友同游七星岩》端州：广东肇庆市的旧称。厉：猛。七星岩：广东旅游胜地，湖光山色，兼有杭州西湖和桂林山水之美。七星，均指湖中七座怪石嶙峋的山岩。诸友：众位朋友，包括袁枚的弟弟袁树（肇庆府尹）。诗句以奇妙的想象，勾勒了七星岩的外貌。
●开窗仰视皆突兀，壁立千仞摩苍穹。马驼狮象不一状，如瓶如塔如金钟。
清·张联桂《望桂林阳朔沿江诸山放歌》从桂林到阳朔的漓江，八十里长的两岸山峦，造形奇特，连绵不绝。山高千仞，突接天空，形状各异。这是诗人在漓江泛舟时开窗仰望群峰所见的奇观。
●窦启琳宫现，沙凝法象填。神工劳劈划，匠手巧雕镌。
清·汪漋《游千佛洞》千佛洞：又名莫高窟，在甘肃敦煌城东南，至今仍有洞窟近五百个，壁画四万五千平方米，彩塑二千座。窦启：洞开。琳宫：仙人的宫室，指千佛洞。沙凝：用沙泥塑造。法象：佛像。填：填塑。神工：高超的工匠。劈：凿。划：设计。镌：刻。
●积雪不消三伏后，层冰常讶四时成。疑他匹练非吴市，遮莫胥涛向越城。
清·周钟瑄《望玉山》望玉山：在台湾省中部，主峰为台湾最高峰。三伏：夏季最热的时候，这句形容积雪时间之长。讶：惊讶。练：洁白的丝织品。吴市：苏州，盛产绢帛。遮莫：或是。胥涛：钱塘江大潮。越城：杭州。前两句从静态写望玉山的终年冰雪，后两句从动态写望玉山冰峰如白绢悬空、江潮翻涌。
