古代文学素材专题 “悲欢离合”的写作
【古代文学素材专题】“悲欢离合”的写作
●悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
战国·楚·屈原《九歌·少司命》 莫:没有比……更。 兮:啊。
●良友远别离,各在天一方。
汉·无名氏《诗四首》 各在天一方:分别在相距极远的不同地方。
●安知非日月,弦望自有时?
汉·无名氏《别诗》 安:疑问代词。怎么、哪里。 日月:复词偏义,单指月。 弦:阴历初七、初八,月亮缺上半,叫上弦;二十二、二十三,月亮缺下半,叫下弦。 望:阴历十五。 安慰语,我们的分别又怎知不会象月亮一样有缺也有圆时呢!
●昔为鸳与鸯,今为参与辰。
汉·无名氏《别诗》 参与辰:都是星名,二星此出则彼没,永不并见,因此用来比喻分离不得相见。
●相去万余里,各在天一涯。
汉·无名氏《古诗十九诗·行行重行行》 去:离,隔。 涯:方。
●生人作死别,恨恨那可论!
汉·《古诗为焦仲卿妻作》 恨恨:深沉的怨恨。 论:讲述。 本是生人,却要象死人一样永别,沉痛怎样用语言来表达呢!
●君为前程但努力。
汉·《捣练子》 但:只,只管。
●愿君慎疾加餐,重爱玉体。
《后汉书·桓荣传》 慎疾加餐;小心预防疾病,增加饮食。玉体:对人身体的敬称。
●目送归鸿,手挥五弦。
三国·魏·嵇康《赠秀才入军十九首》 归鸿:往回飞的大雁。 五弦:即“五弦琵琶,拨弦乐器。”
●不曾远别离,安知慕俦侣?
晋·张华《情诗五首》 安知:哪里知道。 俦侣:伴侣。
●离合理之常,聚散安足惊。
晋·李充《送许从诗》 离合聚散是人生中平常之事,临别不必作儿女态。
●别易会难,古人所重。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·风操》 离别容易,会面困难。这是古人所看重的。
●勿言一樽酒,明日难重持。
南朝·梁·沈约《别范安成诗》 持:拿着。此指拿着酒杯。 别后再也难以在一起喝酒重聚。
●谁为含愁独不见,更教明月照流黄。
唐·沈佺期《古意呈补阙乔知之》 为(wéi):使。 流黄:褐黄色丝织品,这里代指楼房帏帐。 长安少妇,丈夫远戍,十载不归,久断音书,悠悠秋夜,只见“明月照流黄”,却“独不见”征夫。以景张情,景真情切。用“更教”两字,突出愁怨之深。
●一封书寄数行啼。
唐·王昌龄《别李浦之京》 书:书信。 啼:此指泪水。
●青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
唐·王昌龄《送柴侍御》 是作者在送别时宽慰友人并自我宽解的话语,意是:同是一道青山,云雨、明月都是共同的,彼此并不曾分离在不同地方,何必伤感。宋人苏轼《水调歌头》,以“千里共婵娟”,劝慰其弟,用意近似。
●高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。
唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 明月心:心有如明月一样朗洁。
●洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 冰心:心地象冰一样晶莹纯洁。玉壶:玉制的壶,比喻品德高洁。 作者就是以冰清玉洁自喻,蔑视当时对他的谤议,以此告慰洛阳的亲友。
●凭眺兹为美,离居方独愁。
唐·张九龄《登乐游原春望》 凭眺:靠着栏杆远望。 兹:这里。
●歧路分襟易,风云促膝难。
唐·骆宾王《秋日别侯四》 歧路:岔路,分手的地方。 分襟:分手。 促膝:膝与膝挨近着相对而坐。 后人李后主说“别时容易见时难”与此两句同义。但骆句明示时势风云变幻难于促膝谈心,意更显豁。
●风壤一殊,山河万里。
唐·骆宾王《与亲情书》 风壤:风俗,地域。
●请君试问东流水,别意与之谁短长。
唐·李白《金陵酒肆留别》 请你去问问无穷无尽地滚滚东流的长江,我们惜别的情意与它相比,到底谁短谁长呢?故作问语,加强语气,突出别意的深长。
●何言一水浅,似隔九重天。
唐·李白《赠宣城宇文太守》 九重(chóng)天:古人认为天有九重,这里是极言其高远。
●眼看帆去远,心逐江水流。
唐·李白《江夏行》 帆去人远,心逐江流,不尽离思,情深语浅。
●春风知别苦,不遣柳条青。
唐·李白《劳劳亭》 劳劳亭:在南京。 遣:教,使。 诗人因送别时柳条未青无枝可折而发出奇想。意谓春风深知别离之苦,所以不让柳条发青。物尚如此,人何以堪!托物言情,构思宛曲。
●勖君青松心,努力保霜雪。
唐·李白《古风》 勖:勉励。 勉君力保青松在霜雪中的节操。
●孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 友人乘坐的船已远去不见,还凝情默默地望着滔滔的江水流向远方。江流不尽,别情无尽,于言外见之。
●浮云游子意,落日故人情。
唐·李白《送友人》 游子的心意,就象空中的浮云,漂泊不定;老友的心情,就象山头的落日,依依不舍。
●举头忽见衡阳雁,千声万字情何限!
唐·李白《菩萨蛮》 衡阳:今湖南省衡阳。有回雁峰,传说鸿雁至此不再南飞。 字:雁飞时的队列。 古时传说鸿雁会为人传递书信,看见鸿雁,听见雁鸣,勾起无限的离情。
●送君还旧府,明月满前川。
唐·杨炯《夜送赵纵》 旧府:赵纵故乡山西,是赵国的旧地,故曰旧府。 送君归去,月满前川,水月澄明,别情无极。
●握手与君别,歧路赠一言。
唐·张说《南中别王陵成崇》 歧路:分手的地方。
●谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
唐·王勃《秋江送别二首》 两乡:两个不同的地方。
●强饮离前酒,终伤别后神。
唐·宋之问《留别之望舍弟》 表达伤离惜别的感情。“强饮”二字用得妙。曲尽在离筵中的矛盾心理,“举杯消愁愁更愁”,勉强举杯,终须一别,怎不神伤!
●与君远相知,不道云海深。
唐·王昌龄《寄驩州》 不道:不管、不顾的意思。
●故人故情怀故宴,相望相思不相见。
唐·王勃《寒夜怀友》 故人:朋友。 故情:旧日的友情。故宴:旧日的宴会。
●云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。
唐·宋之问《至端州驿见杜五审言、沈三佺期、阎五朝隐、王二无兢题壁慨然成咏》 我们象云一样飘飞,象雨一样分散,海阔天空,相距遥远,加之音信稀疏,蓦见题壁,能不慨然!
●莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎。
唐·高适《夜别韦司士得城字》 逢迎:迎接、接待,引申作好的遭遇。
●即今江海一归客,他日云霄万里人。
唐·高适《送桂阳孝廉》 即今:现在、当前。 云霄万里:前程远大。
●莫愁前路无知已,天下谁人不识君?
唐·高适《别董大》 前路:此去未来的日子。 此为送别和劝慰董大,其实作者也自抒怀抱。他当时有志不展,言外的意我的才能亦如琴师董大之过人,谁不识我。送别时写得开朗达观,情调昂扬,实属难得。
●丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。
唐·高适《别韦参军》 儿女别:指青年人恋恋不舍的别态。 临歧:分手的地方。 此与王勃《杜少府之任蜀川》“无为在歧路,儿女共沾巾”同义。
●明日隔山岳,世事两茫茫。
唐·杜甫《赠卫八处士》 两茫茫:由于句子受字数的限制,这里的“世事”,隐括“人事”在内。茫茫:不可知。
●感时花溅泪,恨别鸟惊心。
唐·杜甫《春望》 感时:感伤时势。恨别:怨恨离别。
●正是江南好风景,落花时节又逢君。
唐·杜甫《江南逢李龟年》 君:指李龟年。李是开元时期的著名歌唱家,此时沦落江南。 感叹乱离的时世和彼此的沉沦。
●片云天共远,永夜月同孤。
唐·杜甫《江汉》 永夜:长夜。 自己象飘荡无依的云片和孤月一样孤独。
●人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。
唐·杜甫《哀江头》 臆:胸。 终极:穷尽。
●鸿雁几时到,江湖秋水多。
唐·杜甫《天末怀李白》 鸿雁:古人有鸿雁传书之说,故此处用作书信的代称。 音信不通,更添怀念之情。
●东去长安万余里,故人何惜一行书。
唐·岑参《玉关寄长安李主簿》 去:距离。 书:书信。 故人:老朋友。
●喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。
唐·杜甫《喜达行在所三首》 内心欣喜至极:流下了激动的泪水。
●昔别君未婚,儿女忽成行。
唐·杜甫《赠卫八处士》 写久别重逢的情景。
●人生有离合,岂择衰盛端。
唐·杜甫《垂老别》 离合:离散和聚合。 岂择:哪能选择。 衰盛端:年老时和年壮时。衰,年老,盛,年壮。 离合无情,不管人是否衰老困顿。
●此别应须各努力。
唐·杜甫《送韩十四江东省觐》 须:一定要。
●临歧别数子,握手泪再滴。
唐·杜甫《发同谷县》 歧:分别之处。 子:古代男子的美称或尊称。
●相看万里外,同是一浮萍。
唐·杜甫《又呈窦使君》 浮萍:植物名,又称青萍,因其浮泛生长在水面,故常用来比喻人的行踪无定。
●离人无语月无声,明月有光人有情。
唐·李冶《明月夜留别》 离人:有离愁别绪的人。
●独随流水远,转觉故人稀。
唐·李嘉祐《至七里滩作》 故人:朋友。 稀:少。
●乍见翻疑梦,相悲各问年。
唐·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》 乍:忽然。 久别之后突然相逢,反疑为梦境,喜极生悲地互相询问年龄。
●问姓惊初见,称名忆旧容。
唐·李益《喜见外弟又言别》 描写二人幼年分手,而在久别之后突然相逢的情景。
●一泓秋水一轮月,今夜故人来不来?
唐·处默《招友人宿》 一泓秋水:一潭清澈的秋水。 故人:老朋友。
●两行灯下泪,数纸岭南书。
唐·卢纶《夜中得循州赵司马因寄》 岭南书:从岭南(五岭以南地区)寄来的信。
●莫问别来多少苦,低头看取白髭须。
唐·白居易《洪州逢熊孺登》 别后经历的辛苦之多,从变白了的胡须可以看出。
●几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
唐·白居易《七夕》 几许:几多。 此宵:指七月七日夜牛郎、织女在天上银河相会。
●云雨三年别,风波万里行。
唐·白居易《吉祥寺见钱侍郎题名》 风波:比喻动荡不定。
●平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来?
唐·白居易《梦旧》 平生:有生以来。
●一别音容两渺茫。
唐·白居易《长恨歌》 音容:声音容貌,多指死者而言。 渺茫:时地远隔,模糊不清楚。
●怜君别我后,见竹长相忆。
唐·白居易《酬元九对新栽竹有怀见寄》 怜:怜惜。
●南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。
唐·白居易《南浦别》 南浦:浦,河流注入江海的地方,泛指送别的地方。 一看一断肠:每回头看一下心里就悲伤一次。 好去:安心地去。 寥寥数语,字字传情,首两句,写出送君南浦秋风萧瑟的环境,以“凄凄”“袅袅”见意。更妙在末二句把离人惜别的眼神,送别时殷殷嘱咐的亲切而又悲切的话语描画出来。这情事“人人心中所有”而又“笔下所无”,以平易之笔,表淡远之情妙甚。
●两川风景同三月,千里江山属一家。
唐·白居易《同梦得寄贺东西川二杨尚书》 两川:即东川、西川,唐代方镇。
●三五夜中新月色,二千里外故人心。
唐·白居易《八月十五日夜禁中独直,对月忆元九》 三五:既阴历十五日。
●晚来天欲雪,能饮一杯无!
唐·白居易《问刘十九》 天欲雪:天将下雪。
●莫言归去人无伴,自有中天月正明。
唐·顾况《送朱拾遗》 谓明月仿佛心有情意,伴随人归去,作旷达语,以慰寂寥。以“莫言”呼,以“自有”应,意语紧凑。
●此夜断肠人不见,起行残月影徘徊。
唐·顾况《听角思归》 断肠:形容悲痛到极点。 伊人不见,惟见月影徘徊,似有无限眷恋之情,怎不肠断。
●相去日千里,孤舟天一涯。
唐·孟浩然《宿永嘉江寄江阴崔少府国辅》 相去:相互离开。 天一涯:指遥远的地方。 涯:边际。
●劝君更进一怀酒,西出阳关无故人。
唐·王维《渭城曲》 阳关:地名,故址在今甘肃敦煌县西南。通过饯行抒情,凝聚离情于杯酒之中,西出阳关,更无故友,何不更进一杯酒呢?真是“珍重主人心,酒深情亦深”,对友人此去,路程之遥远,边关的荒凉,处境之孤寂,浮想联翩,关怀备至,尽在不言中了。
●忍别青山去,其如绿水何!
唐·王维《别辋川别业》 忍:忍心。 其:语助词,无义。 如……何:无可奈何。
●江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。
唐·温庭筠《赠少年》 洞庭:湖名,在今湖南省北部,此处非实指。 沦落江湖的人在异乡相逢,倍感离愁别恨之多,特别正在秋风起落叶飘的季节。
●春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。
唐·温庭筠《更漏子》 春欲暮:将近春末。 旧欢:旧时的欢爱。
●一曲离歌两行泪,不知何地再逢春。
五代·前蜀·韦庄《江上别李秀才》 离歌:离别的歌。
●情知海上三年别,不寄云间一纸书。
唐·张旭《青春》 明知别已经年,为何渺无音信,怎不教人系念。
●浮云一别后,流水十年间。
唐·韦应物《淮上喜会梁州故人》 浮云:喻彼此飘泊无依。 流水:喻光阴易逝,有如流水。 人生象浮云一样飘泊无依,一次分别转眼就过去十年。
●两地俱秋夕,相望共星河。
唐·韦应物《新秋夜寄诸弟》 秋夕:秋天的夜晚。 星河:指银河。
●风波朝夕远,音信往来迟。
唐·韦应物《送李二归楚州》 风波:喻人世的患难。
●去年花里逢君别,今年花开又一年。
唐·韦应物《寄李儋元锡》 花里:此指春暖花开的时令。
●心曲千万端,悲来却难说。
唐·孟郊《古怨别》 心曲;心事。 临别悲伤,满腔心事说不出来。
●形影一朝别,烟波千里分。
唐·王涯《闺人赠远》 烟波:谓水波渺茫,远看似烟笼雾罩。
●千里同行从此别,相逢又隔几多年。
唐·张籍《送王梧州》 以相逢的难期,表现情谊的珍贵。
●借问行几何,咫尺视九州。
唐·韩愈《驽骥》 要问走了多少路,近在咫尺之地也看得有如全中国之遥远。
●一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
唐·韩愈《祭十二郎文》 天之涯,地之角:形容彼此各处一方,相隔极远。
●与君相遇知何处?两叶浮萍大海中。
唐·白居易《答微之》 浮萍:植物名,浮生于水面,故此用来比喻人的行踪飘忽难定。
●相看泪眼情难说,别有伤心事岂知。
唐·白居易《览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和,感今伤昔,因赠子蒙,题于卷后》 作者翻阅卢子蒙诗,见其中不少是题赠亡友元微之的,面对卢君,而思亡友,不禁老泪纵横,悲情难说“别有伤心事岂知”一句,更表作者与微之的亲切关系和对他墓木已拱的伤痛,这是悼念亡友的诗句,写得真挚悲怆。
●愿逐月华流照君。
唐·张若虚《春江花月夜》 希望能随着月亮的光华照着你。 曹植《怨歌行》:“愿为西南风,长逝入君怀”,是此诗意之祖。
●梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。
唐·温庭筠《梦江南》 梳洗罢是早起,斜晖脉脉是傍晚,过尽千帆都不是那人的归舟,终日凝望不得,怎不肠断。
●樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
唐·元稹《折花枝送行》 折枝:折下来的花枝。古人有折下花枝送别的习俗。 寄情花枝,送君远行。
●离心一起泪双流,春浪无情也白头。
唐·裴夷直《酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄》 离别的凄情在心中激起后,春水的波浪也象人的头发一样愁白了。
●不愁前路长,只畏今夜短。
唐·裴夷直《席上夜别张主簿》 畏:怕。
●一回言别泪千行。
唐·卢纶《赠别李纷》 以泪水之多比喻离情别怨之深。
●雁别声偏苦,松寒色转新。
唐·卢纶《和赵端公九日诗》 离别之际大雁的叫声特别凄苦;松是竖挺傲霜的,以此作临别赠言共勉。
●对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
唐·卢纶《与从弟瑾同下第出关言别》 空:徒然。 两乡心;指彼此身处异乡的苦恼心情。
●明日巴陵道,秋山又几重?
唐·李益《喜见外弟又言别》 巴陵:旧县名,今为湖南省岳阳县。 十年离乱,长大相逢,前事聚谈,匆匆又别,明日尔就巴陵之道秋山,又隔几重,后会之期,岂能复望。以景托情,别思自见。
●来往天地间,人皆有离别。
唐·孟郊《古别曲》 来往:此指人的生与死。
●含情两相向,欲语气先咽。
唐·孟郊《古怨别》 咽:哽咽,说不出话。 宋·欧阳修《玉楼春》“尊前拟把归期说,未语春容先惨咽”及柳永《雨霖铃》“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,同孟句的意境近似。
●分手芳草时,远意青天外。
唐·贾岛《送集文上人游方》 芳草时:指相别时是在春夏之交,当时草木繁茂可爱。
●君问归期未有期。
唐·李商隐《夜雨寄北》 归期:回家的日期。
●浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披。
唐·李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》 浮世:浮生,人生飘泊不定。 蕖:芙蕖,荷花。 何事:为什么。 离披:散乱的样子。 感喟人事难测,好景难长。
●旧游如梦里,此别是天涯。
唐·刘长卿《赠元容州》 旧游:旧日和友朋的游乐欢会。 天涯:天边,指远方。
●相送天涯里,怜君更远人。
唐·刘长卿《送钱起崔载华之闽中》 天涯:天边,此指远离故乡的地方。更远人:离故乡更远的人。 客中送客,我已经离家乡,他走得比我更远了。
●远风南浦万重波,未似生离别恨多。
唐·杜牧《见刘秀才与池州妓别》 南浦:浦,河流注入江海的地方,南浦,常用来泛指送别的地方。
●蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐·杜牧《赠别二首》 用拟人的手法,写蜡烛也为离别而下泪。
●逢秋正多感,万里别同袍。
唐·许浑《晓发天井关寄李师晦》 《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”袍长衣,形似斗篷,行军时日以当衣,夜以当被。后称军人相称曰同袍。
●星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。
唐·温庭筠《寄崔先生》 星霜荏苒:谓时间一点点流逝。 微茫:隐约模糊。
●八行书,千里梦,雁南飞。
五代·前蜀·温庭筠《酒泉子》 八行书:原指每页八行的信纸,后为书信的通称。
●君不见云间月,暂盈还复缺。
唐·贺兰进明《行路难》 盈:此指月圆。苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,用意似之。
●别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
唐·崔曙《对雨送郑陵》 霰:雨点下降遇冷凝结而成的微小冰粒。
●汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。
唐·刘长卿《送李录事兄归襄阳》 汉水:即汉江,长江最长支流。 楚:古国名,属地在今长江中下游一带。 天涯:天边。
●故人书自日边来。
五代·前蜀·韦庄《章江作》 书:信。 日边:天边,泛指遥远的地方。
●书中说却平生事,犹疑未满情郎意。
唐·韩偓《厌花落》 说却:说尽。
●多情只有春庭月,犹为离人照落花。
唐·张泌《寄人》 言外之意,春月多情而伊人无情,你看它尚知人意慰我寂寥而照落花呢。不言怨而怨自深“犹为”与“只有”呼应,语气婉曲逼真。
●别后音书寄与谁?
唐·施肩吾《赠别王炼师往罗浮》 音书:犹书信。
●何处邀君话别情?寒山木落月华清。
唐·施肩吾《秋夜山中别友人》 寒山:此指秋季的山岭。 木落:树木落叶。
●为惜红芳今夜里,不知和月落谁家?
唐·来鹄《惜花》 红芳:指花。
●唯因洞庭月,万里共婵娟。
唐·许浑《怀江南同志》 因:凭借。 婵娟:此指月亮清光。
●离心不异西江水,直送征帆万里行。
唐·许浑《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼二首》 离心:惜别之心。 征帆:指远行的船。 两句从李白《渡荆门送别》“仍怜故乡水,万里送行舟”化出。
●兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离襟。
唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》 落花流水:凋谢的花随着流水被冲走。 离襟:人的相处,襟袂相接,分(离)襟、袂,比喻分手。
●会得离人无限意,千丝万絮惹春风。
唐·郑谷《柳》 会:理解、领会。 千丝万絮:指柳树的枝条和柳树种子所带的白色绒毛。 把柳树人格化,参考杜牧《赠别二首》:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”诗意。
●泪眼描将易,愁肠写出难。
唐·薛媛《写真寄夫南楚材》 将:语助词。 谓外表容易描画,内心的痛苦感情却难以写出。
●殷勤不得话,红泪一双流。
唐·鱼玄机《断句》 殷勤:恳切深厚的情意。
●相逢只恨相知晚。
唐·李縠《浙东罢府西归酬别》 既恨相知晚,亦恨相逢迟。
●人间聚散似浮云。
唐·皎然《答胡处士》 聚散:团聚和离散。
●千里万里心,只似眼前月。
唐·皎然《送灵澈》 谓自己的心象月亮那样,不管千里万里都将追随着友人。
●送君肠断秋江水,一去东流何日归?
唐·沈宇《武阳送别》 被送者将如江水东流那样迅速离去,不知何日可以归来,因而感到无限悲伤。
●已行千里外,谁与共秋光。
唐·钱起《江行无题》 已与故人远别,秋光虽好,谁与共之?
●夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
唐·吴融《个人三十韵》 把夜愁寄托给遥远的大雁,晓梦还伴着黄莺。
●寸晷如三岁,离心在万里。
唐·钱起《送张少府》 寸晷(guǐ鬼):日影移动一寸,喻时间很短。 离心:离别之心。
●世情已逐浮云散,离恨空随江水长。
唐·贾至《巴陵夜别王八员外》 世间俗情已随浮云飘散,离别之恨却随着水流而无尽。
●即今相对不尽欢,别后相思复何益?
唐·张谓《潮中对酒作》 我和你如今相聚不能尽情欢乐,分别之后,再互相思念又有什么用呢?描写与旧友久别重逢之情。
●一帆秋色共云遥,眼力不知人远,上江桥。
宋·张先《虞美人》 已是去远,望不见,还要上桥遥望,离情可见。
●自古伤心唯有别,登山临水迟留。墓尘衰草一番秋,寻常景物,到此尽成愁。
宋·张先《临江仙》 愁人眼里,寻常景物,也尽愁人。
●城上楼高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。
宋·张先《江南柳》 亭亭:孤峻高洁的样子。 重:再次。
●遥知天涯一樽酒,能忆天涯万里人。
宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 天涯:指僻远的地方。
●明月清风伤别恨。
宋·欧阳修《玉楼春》 用拟人手法寄托别恨。
●今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?
宋·欧阳修《浪淘沙》 知与谁同:怎能知道跟哪些朋友一同赏花呢?
●游丝有意若相萦,垂柳无端争赠别。
宋·欧阳修《玉楼春》 “无端”与“有意”字面上相对,但都是诗人情感投射于物,游丝垂柳都带着诗人的主观色彩。
●往事无踪,聚散匆匆。
宋·欧阳修《彩桑子》 聚散匆匆,团聚和分离,均极匆促。
●老去风情尤惜别。
宋·欧阳修《玉楼春》 风情:意趣、心境。
●江南月,如镜复如钩,似镜不侵红粉面,似钩不挂画帘头,长是照离愁。
宋·欧阳修《望江南》 圆似镜,缺如钩,不照人面,不挂画帘,却恼人惹起离愁别绪。
●楼高莫近危栏倚,平芜尽处是青山,行人更在青山外。
宋·欧阳修《踏莎行》 平芜已是望尽处,青山又再遮隔,行人更在春山之外,要多看一眼,也不可能,上楼凝望,徒自凄苦,情深思深,强自作解,写法愈说愈深,婉转动人。
●渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?
宋·欧阳修《玉楼春》 书:书信。 水阔鱼沉:喻音信渺茫。
●相见争如不见,有情还似无情。
宋·司马光《西江月》 相见怎么好象是不曾相见一样,有情又似乎是无情一样。
●明月明月明月,争奈乍圆还缺?
宋·柳永《望汉月》 一连三个明月,加强语气,也就增强情感,然后带有慨叹的责问。这都是比喻。
●离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
宋·欧阳修《踏莎行》 迢迢:长远的样子。 以水写愁,象南唐李后主《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”一样,欧句以水表离愁之无穷,李句表亡国恨之多而不尽。
●天若有情天亦老,月如无恨月长圆。
宋·司马光《续诗话》 恨:遗憾。
●执手相看泪眼,竟无语凝噎。
宋·柳永《雨霖铃》 执手:握着对方的手。 凝噎:即凝咽,哽咽不已。汉李陵《与苏武诗》:“携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,悢悢不能辞。”悢悢:惆怅。辞:言辞,说话。“竟无语凝咽”是从此脱胎而来。
●一春犹有数行书,秋来书更疏。
宋·晏几道《阮郎归》 一春之中,书信仅有数行,已见人情不如当初,仍胜于无;但秋来书信更疏可见伊人情薄,关系更疏远了。以“更”承“犹”有,表用意之层深。
●东归不趁花时节,开尽春风谁与妍?
宋·苏轼《送郑户曹》 花时节:百花盛开的时候。
●纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
宋·苏轼《江城子》 作者自伤宦海浮沉,奔走劳碌,纵使梦中能见到亡妻,已容貌衰老,灰尘满面,鬓发如霜,料想亡妻也不能认识我了。这是悼亡的词句,寄无穷的身世之感。
●可恨相逢能几日,不知重会是何年。
宋·苏轼《浣溪沙》 感慨团聚的时间短促,而离别的日子漫长。
●无言赠君有长叹,美哉河水空洋洋。
宋·苏轼《送吕希道知和州》 空:徒然。 洋洋:形容盛大、众多。
●故人应在千山外,不寄梅花远信来。
宋·苏轼《虔州八境图八首》 故人:老朋友。 不寄句:化用南朝陆凯“折梅逢驿使,寄与陇头人”的诗意,谓没有从远方寄来书信。
●江上秋风无限浪,枕中春梦不多时。
宋·苏轼《次韵蒋颍叔》 春梦:美好的梦境。 后句从唐岑参《春梦》“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”化出。
●故人各在天一方,相望落落如晨星。
宋·苏轼《次韵僧见赠》 故人句:谓与朋友们相距非常遥远。 落落如晨星:象早晨的星星那样孤独。
●寄我相思千点泪,流不到,楚江东。
宋·苏轼《江城子》 楚江:指古楚地的河流。
●欲问江南近消息,喜君贻我一枝花。
宋·黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花》 贻:赠。
●桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
宋·黄庭坚《寄黄几复》 桃李春风:喻两人相聚的良辰美景。 江湖夜雨:喻各自漂泊分离之苦。
●驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
宋·秦观《踏莎行》 驿寄梅花:南朝陆凯《寄赠范晔》诗云:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”作者在此以范晔自比,写朋友们对远离故乡的自己的关心。 鱼传尺素:语出《古诗》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,指朋友们寄来书信。尺素:书信。 这三句极写思乡感旧之情,远谪之恨。
●别后悠悠君莫问,无限事,不言中。
宋·秦观《江城子》 悠悠:许久。 写老朋友久别重逢时的心情。想诉尽胸中事,又不知从何说起,深情都在不言中。
●西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。
宋·秦观《江城子》 杨柳弄春柔:杨柳的枝条在柔和的春光中摇曳。 动:触动,惹起。 可和李白的“年年柳色,霸陵伤别”,比较、联想。
●千点湘妃枝上泪,一声杜宇水边魂。
宋·秦观《次韵太守何公登董白小像》 湘妃枝上泪:湘妃,即娥皇,女英,相传为尧的女儿,舜的妃子,舜南巡死于苍梧,她们非常伤心,泪水洒在竹子上,变成了斑竹。 杜宇:传说中的古代蜀国国王,死后化为杜鹃,也称杜宇。
●欲将幽事寄青楼,争奈无情江水,不西流。
宋·秦观《虞美人》 将:把。 青楼:美人所居之楼。
●困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。
宋·秦观《减字木兰花》 描写思妇困倚高楼,凝望飞雁,可是它不是传书,而排成一个个的“愁”字,希望、等待,而终于失望。通过动态的描写,把“悲极伤极”之情形容尽致。后来李清照《念奴娇》“征鸿过尽,万千心难寄”,词境似之。
●赖明月曾知旧游处,好伴云来,还将梦去。
宋·贺铸《伴云来》 赖:依赖。 将:带领。
●无端不系孤舟,载将多少离愁,又是十分明月,照人两处登楼。
宋·贺铸《清平乐》 无端:无道理。 又是两句:各自月夜怀人之意。
●扫地可怜花更落,卷帘无奈燕还来。
宋·贺铸《海陵西楼寓目》 可怜:怜悯。 两句可同晏殊《溪沙》“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”比照参看。
●梦魂凝想鸳侣。
宋·周邦彦《慰迟杯》 凝想:聚精会神地怀想。 鸳侣:喻鸳鸯般亲密的伴侣。 谓在睡梦中都一心思念着自己的伴侣。
●江南人去路渺,信未通,愁已先到。
宋·周邦彦《伤情怨》 去:离开。 路渺:路途遥远。
●老去情怀,犹作天涯想。
宋·叶梦得《点绛唇》 天涯:天边,此指边疆。 谓虽然年纪已老,还想往着到边疆去为国立功。
●今看花月浑相似,安得情怀似昔时。
宋·李清照《偶成》 浑:简直、全。 安得:怎样。
●征鸿过尽,万千心事难寄。
宋·李清照《念奴娇》 征鸿:远飞的大雁。古人相传大雁能为远行的人传带书信。
●惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。
宋·李清照《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姐妹》 方寸:指心。 言依依惜别,无心饮酒。
●想离情别恨难穷。
宋·李清照《行香子》 穷:穷尽。
●梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
宋·周紫芝《鹧鸪天》 谓半夜洒在梧桐叶上的雨声惹起人无穷无尽的离愁。 此套用温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”
●知音少,人间何处寻芳草。
宋·朱敦儒《渔家傲》 芳草:香草,比喻有美德的人。
●天涯海角信音稀。
宋·朱敦儒《临江仙》 天涯海角:指非常遥远的地方。 稀:少。
●三更酒醒残灯在,卧听萧萧雨打声。
宋·陆游《关东》 萧萧:象声词,象凄凉的雨声。
●登山临水送将归,悲莫悲兮生别离。
宋·辛弃疾《忆王孙》 将:语助词。 莫:没有比……更。
●若言离更合,覆水定难收。
宋·王楙《野客丛书》卷二八 覆水定难收:水泼出去就收不回来。喻事已定局,无法挽回。
●记当时、送君南浦。万里乾坤,百年身世,唯有此情苦。
宋·姜夔《玲珑四犯·越中岁暮,闻箫鼓感怀》 南浦:浦:河流入江海的地方。南浦泛指送别的地方。 乾坤:天地。
●人间别久不成悲。
宋·姜夔《鹧鸪天》 谓分别得太久,悲伤的心情变得麻木,反而不觉悲伤。
●树若有情时,不会得青青如此。
宋·姜夔《长亭怨慢》 以树的无情暗写人的有情。
●惆怅归来有月知。
宋·姜夔《鹧鸪天》 惆怅:因失望或失意而哀伤。
●壮士寸心如铁,有泪不沾离别。
宋·卓田《昭君怨·送人赴上 庠》 写壮士心如铁,意志坚定,不为离别而伤心流泪。
●南北千里隔,几时重见得?
宋·张辑《月当窗·寓霜天晓角》 隔:距,离。
●胸中襞积千般事,到得相逢一语无。
宋·杨炎正《蝶恋花》 襞(bì碧)积:衣裙上的褶子,此指象衣裙一样积折。 表达久别重逢时千言万语无从说起的激动心情。
●秋光老尽,故人千里。
宋·柳永《诉衷情近》 秋光老尽:指秋末。 故人:老朋友。
●少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。
宋·王安石《示长安君》 意非轻:情意不轻,亦即情意深重。 怆情:悲伤。
●念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。
宋·晏殊《撼庭秋》 用拟人手法,写红烛虽有心而焰短,没有更多的同情泪伴人下。
●人面不知何处,绿波依旧东流。
宋·晏殊《清平乐》 人面:指思恋而不能再见的人。 抒怀人之情,凄切幽怨。从唐崔护《题都城南庄》“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”化出。
●一杯销尽两眉愁。
宋·晏殊《浣溪沙》 一杯:此指酒。
●此恨无穷,远如江水,东去几时平?
宋·张先《少年游·渝州席上和韵》 以江流之渺远奔腾,形容离恨的深重难解。
●楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。
宋·晏殊《玉楼春》 本来说“离情三月雨,残梦五更钟”也可以了。加了“花底”意在渲染缠绵,“楼头”则强调人去楼空的怅惘。
●明年应赋送君诗?细从今夜数,相会几多时。
宋·晏几道《临江仙》 意谓来日天多,须十分珍惜。
●梦魂纵有也成虚,那堪和梦无!
宋·晏几道《阮郎归》 梦是幻觉,可连梦也梦不到!
●初将明月比佳期,长向月圆时候望人归。
宋·晏几道《虞美人》 相会在月夜,自此每于月夜怀人,追忆当时的情景。
●一樽别酒苦匆匆,还似陇头流水,各西东。
宋·晁端礼《虞美人》 还似陇头流水各西东:《陇头水》本《乐府诗集·横吹曲》名,此指陇山山水分流而下。
●春思浓如酒,离心乱似绵。
宋·赵长卿《南歌子》 形容离别时的痛苦心情。
●何处合成愁?离人心上秋。
宋·吴文英《唐多令·惜别》 “愁”是“秋”和“心”合成。秋意萧索,离心落寞,合成“愁”字,何等工巧!
●碧户朱门杨柳岸,不知归日是何年。
宋·道璨《西湖除夜》 时值除夜,想到家乡美景,怀归感情悠然而生。
●雁杳鱼沉,信音难托,水遥山远。
宋·张绍文《水龙吟·春晚》 雁杳鱼沉:形容音信隔绝难通。 水遥山远:形容路途艰难遥远。
●临别赠言朋友事,有殷勤六字君听取:节饮食,慎言语。
宋·蒋捷《贺新郎》 殷勤:情意恳切深厚。 节饮食,慎言语:节制饮食,说话谨慎。
●往事夕阳红,故人江水东。
宋·周密《南楼令》 往事成空,惟见夕阳红,故人已去,滚滚水流东。怀旧之情,借景而发。
●花落一杯酒,月明千里心。
宋·郑思肖《送友人归》 花落:送朋友时为春末夏初。“月明”句即苏轼《水调歌头》“但愿人长久,千里共婵娟”词意。
●缺多圆少人如月。
宋·方至(句) 谓人离别的时间多而团圆的时间少。
●若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
宋·陈刚中《阳关词》 故人:朋友。 四海:指天下。
●白头父子灯前语,忘却江湖久别离。
宋·杨万里《次公秩满来归遇上已寒食同日父子小酌》白了头的父子在灯前话旧,却忘记了他们长久的分离。
●自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。
宋·王安石《示长安君》 意谓:湖海飘零,三年远隔,今又冒风沙,远行万里,情何以堪!
●西去征鸿东去水,几重别恨千山里!
宋·李石《渔家傲·赠鼎湖官伎》 征鸿:飞雁。
●请君看取东流水,方识人间别意长。
宋·严仁《鹧鸪天》 从李白《金陵酒肆留别》“请君试问东流水,别意与之谁短长”化出。
●春草故人去,落花离绪多。
宋·黄公度《送郑察推叔友罢官之朝阳》 落花簌簌皆离绪,春草凄凄满别情。
●两岸青山相送迎,谁知离别情?
宋·林逋《长相思》 用拟人手法写离别之情。
●悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
宋·蒋捷《虞美人·听雨》 悲欢离合的事太多,感情已趋麻木,其实是不言情而情深自见。
●喜极不得语,泪尽方一哂。
宋·陈师道《示三子》 哂:笑。 太欢喜了,反而冲动得说不出话来,等到稍为平静下来,才莞然失笑。
●连年万里别,更觉贫贱苦。
宋·陈师道《送外舅郭大夫概西川提刑》 谓连年远别,已觉伤心,而贫贱交加,更为凄苦。
●春归如过翼,一去无迹。
宋·周邦彦《六丑》 如过翼:象鸟儿飞掠过去那样迅速。
●今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
宋·晏几道《鹧鸪天》 表达相逢是既惊又喜,不敢相信是真事的心情。因此把银釭照照,看看是否幻影。
●雁过也,正伤心,却是旧时相识。
宋·李清照《声声慢·秋情》 旧时相识:作者想象,此时的飞雁是过去在北方时见过,并为她传递过书信的大雁。
●思量千里乡关道,山共水,几时得到?
宋·周紫芝《忆王孙》 乡关:故乡。
●相逢不似长相忆,一度相逢一度愁。
宋·周紫芝《鹧鸪天·七夕》 不相见时无限思念,好容易相见却又想到就要匆匆离别,因此更为依恋、更感痛苦。
●愁共落花多,人逐征鸿去。
宋·黄公度《卜算子》 逐:追随。 征鸿:远飞的大雁。
●万里云帆何时到?送孤鸿,目断千山阻。
宋·叶梦得《贺新郎》 意中人乘着帆船远去,相送的目光被千山阻隔,无可奈何。
●天涯相遇一魂消。
宋·晁补之《次韵李秬酴醾》 天涯:天边,形容僻远的地方。 魂消:即“消魂”,神思茫然,仿佛魂已离散。
●故人情可见,何用送行诗!
宋·徐积《赠除纠》 朋友之间情真可见,又何必要用诗来送行呢!
●莫道男儿心如铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血。
金·董解元《西厢记》 离人:分离的情人。
●生死论交不易忘,一回言别泪千行。
金·元好问《追怀曹徵君》 论(lún):选择。
●渭城朝雨三年别,平地青云万里程。
金·元好问《送端甫西行》 渭城朝雨:唐王维《送元二使安西》诗中有“渭城朝雨浥轻尘”句,这里借用来指离别。 平地青云:即平步青云,意为轻易地获得显贵地位。
●老来行路先愁远,贫里辞家更觉难。
金·元好问《羊肠坂》 人老难作远行,家贫尤苦离别。
●古来丈夫泪,不洒别离间。
金·元好问《送李参军北上》 自古以来男子的泪,不洒在别离的场合。
●悠悠窗下断肠波,总是行人堕泪多。
金·刘昂《都门观别》 窗下无穷无尽的令人肠断的水波,都是离人伤别流下的眼泪。元·王实甫《西厢记》“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”,以霜林拟离人泪,与刘句以断肠拟行人泪,都以物喻泪,以景寓情,富于感染力。
●铁心肠,也愁泪滴千行。
元·马致远《汉宫秋杂剧》 形容离别的极端痛苦情状。
●人生聚散,信如浮云。地北天南,会有相见。
元·萨都刺《相逢行赠别旧友治将军序》 聚散:相聚和分离。 信:确定。
●送别莫忘今日,相逢知在何年?
元·萨都刺《次韵与明德小友》 以相逢的难于预料,更显得离别的难忘。
●四海有知已,何处不为家。
元·白朴《水调歌头》 老友相别安慰之语。
●荒村野店宜眠早,野店风霜要起迟。
元·王实甫《西厢记》 对出行的亲人关切之辞。
●悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
元·王实甫《西厢记》 悲欢聚散:悲伤、欢乐、聚合、离散。 南北东西:指四面八方。
●一聚一离别,一喜一伤悲。
元·无名氏《雁儿落带过得胜令·无题》 聚:聚首。 人生有聚首也有别离,因此人们便有喜悦也有悲伤。
●只怕万里关山,那更音信难凭。
元·高明《琵琶记·南浦嘱别》 关山:关塞山川。 那更:再加上。
●咫尺天涯,别是乾坤。
元·王举之《折桂令·虾须帘》 咫尺天涯:形容距离虽很近,却截然不同。咫尺:比喻距离极近。天涯:天边。 乾坤:天地。
●月落西边有时出,水流东去几时还?
元·薛兰英《苏台竹枝词》 指月落西边到一定时候还会出来,可是亲朋离别如水流东去,什么时候才能回还。通过反衬,形容别时容易见时难。
●愿君把酒休惆怅,四海由来皆兄弟。
元·李俊民《赴山阳》 把酒:端着酒杯。 惆怅:伤心失意。 四海:天下。
●送君千里,终有一别。
明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第23回 别:离别。
●一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
元·高明《琵琶记》 浮萍:一种浮生在水面的植物。常用来比喻人的行踪无定。
●马上相逢须尽醉,明朝知隔几重山。
明·谢肇淛《钱塘逢康元龙》 明朝:明日。 偶尔相逢殷殷劝酒,明朝一别远隔关山。这同王维《渭城曲》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”之劝酒相慰含意相近。
●独宿自伤千里外,重逢相忆百年中。
明·汤显祖《九日送王巽父兄东下作》 独处时念及友人在千里之外,不襟愀然;重逢时百年间的沧桑世事都一齐涌上心头。
●半楼月影千家笛,万里天涯一夜砧。
清·陈恭尹《虎丘题壁》 虎丘:在苏州市西北,小山丘上有虎丘塔、剑池、吴王阖闾墓等名胜古迹。 月照高楼,家家在寻欢作乐,作者对此反生漂泊天涯,想念家乡的愁思。
●后会不须期故国,中原天地本来宽。
清·陈恭尹《留别绪同人》 后会:以后再会面。 期:期待。 故国:犹云故地,此指广东。 表达了志在四方的壮阔情怀。
●十年踪迹浑无定,莫更逢人问故乡。
明·金诚《江行》 离家十年,行踪不定,不要再逢人便问故乡,因为再问,徒增烦恼。而唐·卢僎《南楼望》“伤心江上客,不是故乡人”,则遇见江上客便查问是否故乡人。一莫问,一查问,表现不同,而怀乡情切则一。
●十年别泪知多少,不道相逢泪更多!
题·徐熥《酒店逢李大》 久别重逢,悲喜交杂,热泪涔涔。
●安得云中雁,尺帛寄离愁。
明·何景明《塘上行》 安得:怎样才能有。 尽帛(bó勃):指书信。 谓离人心情愁苦而难通音问。
●月缺重圆会有期,人间何得久别离。
明·于谦《古意》 会、能。 期:期限。 何得:为什么。
●可惜你千丝万缕,织成一段离愁。
明·王玉峰《焚香记·陈情》 形容彼此之间关系密切、复杂,难以割断的离情。
●明月,明月,何苦阴晴圆缺!
清·吴藻《转应曲》 阴晴圆缺:指月亮的阴晦、明亮、圆和缺。
●多情月,偷云出照无情别。
明·王微《忆秦娥》 偷云出照:此指月亮从云朵里钻出来。
●丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。
明·李开先《宝剑记》第三十七出 弹:指流泪。
●知交尽四海,岂必无英彦?
清·顾炎武《太原寄王高士锡阐》 四海:天下。 英彦:杰出的人才。
●归梦苦难真,别离情更亲。
清·朱彝尊《南楼令》 归梦:回归家乡的梦。 苦:苦于。
●安排十分秋色,便芳菲总是别离时。
清·董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》 便:即使。 芳菲:花草美盛芬芳。
●人心似春色,千里逐君船。
清·宋乐《送别》 愿同春色,千里随君。
●流莺枝上不曾啼,知人断肠时。
清·佟世南《阮郎归》 流莺:即黄莺。 断肠:形容极度悲伤。 试比较朱淑真《菩萨蛮》:“多谢月相怜,今宵不忍圆。”
●问君何事轻离别,一年能几团圆月?
清·纳兰性德《菩萨蛮》 轻:轻易。
●云山万里别,天地一身孤。
清·陆苍培《咏怀》 只身远行,倍感孤独。
●莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁。
清·吴绡《七夕》 天上牛郎织女,一年一度相逢。别恨离愁,比人间还甚。
●梦好恰如真,事往翻如梦。
清·彭孙遹《生查子·旅夜》 恰:正。 往:过去。 翻:反过来。
●久别偶相逢,犹疑是梦中。
清·翟灏《通俗编》 意外相逢,使人惊喜交集,不敢相信是真事。
●悲落叶,叶落绝归期。纵使归来花满树,新枝不是旧时枝,且逐水流迟。
清·屈大均《梦江南》 明亡,作者抱亡国之痛,以落叶自比身世,“且逐水流迟”五字一字一泪,可歌可泣,意谓只好随水到处漂流,日子难过。
●世上万般愁苦事,无如生离死别情。
清·史襄哉《中华谚海》 写生离死别是世上最愁苦的事。
●丈夫志四方,忍为别离哀。
清·郭嵩焘《送王归湘乡兼寄曾九弟》 志四方:即四方之志,指远大的志向。
●语君珍重,百金方。
清·黄遵宪《已亥续怀人诗》 百金方:价值百金的药方。喻珍贵。
●丈夫四海志,儿女多辞费。
北朝·后魏·荀济《赠阴梁州》 四海志:指远大的理想和抱负。 儿女多辞费:青年男女不尽的离情别话。