古代文学素材专题 关于“树木”的写作

【古代文学素材专题】关于“树木”的写作

●后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。

战国·楚·屈原《九章·桔颂》后：后土，大地。皇：皇天，天。嘉：美好。徕：来，生来。服：适应。迁：移植。深固：根深蒂固。从：迁从。壹志：心志专一。诗人把桔树作为“独立不迁”的高尚人格的象征。该诗开拓了后世咏物诗的先河。

●芳菲不相投，青黄忽改色。

汉·无名氏《古诗·桔柚垂华实》芳菲：指桔柚色香。相投：指投合人们喜爱。借桔柚叹息自己怀才不遇，久搁而变色。

●木欣欣向荣，泉涓涓而始流。

晋·陶渊明《归去来兮辞》木：树。涓涓：水流细而长的样子。写春天的美景。从景物得时生机初发预见事物越来越昌盛。对仗工整，用语平易。

●江干远树浮，天末孤烟起。江天自如合，烟树还相似。

南朝·梁·范云《之零陵郡次新亭》江干：江岸。末：边。江天合一，烟雾迷漫，远树隐约，好一个朦胧意境。淡远脱俗，引人入胜。

●遥原树若荠，远水舟如叶。

隋·薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》遥原：遥远的平原。若荠：象荠菜那样矮小。这是一个登高远望的奇妙景象，比喻贴切。唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》“天边树若荠，江畔洲如月”，从此化出。

●乔木生夏凉，流云吐华月。

唐·韦应物《同德寺雨后寄元侍御李博士》乔木：指高大的树木。流：飘。“吐”字精炼，使人有华月穿流云而出的突然之感，与王昌龄“高卧南斋时，开帷月初吐”及杜甫“四更山吐月”的“吐”，同擅其妙。

●君求悦目艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须此。

唐·白居易《杏园中枣树》君：指枣树。托物言志，赞美那些不图虚名、能干实事的可贵精神。

●庭除一古桐，耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。

唐·薛郧、薛涛《井梧吟》薛涛：唐代著名女诗人。八岁时，父亲薛郧指着庭院的梧桐树吟了两句，薛涛随即续了后两句，遂成一首绝句。庭除：庭院。前两句吟桐的苍劲高耸，后两句咏桐的枝繁叶茂、生机勃勃，续得切题得体、合韵整齐。

●老树著花无丑枝。

宋·梅尧臣《东溪》再老的树枝一旦开满花，也就不会觉得它有丑陋的树枝了。语简意深，可比作人妆粉的重要性，也可比喻一个人有了大的成就，可掩盖其很多缺点。

●洲汀岛屿，向背离合；青树碧蔓，交罗蒙络。

宋·王质《游东林山水记》汀：水边平地。蔓：藤蔓。交罗蒙络：交错缠绕。写树蔓葱茏，野景情趣，信手拈来，纯任自然。

●杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冷雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。

宋·苏辙《南康直节堂记》遂：顺。栋宇：建筑物的栋梁。以喻树人，列数杉的各种优点：刚直、坚韧而富于献身精神。

●百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。

宋·楼钥《题徐圣可知县所藏杨补之画》卉：泛指草。面友：貌合神离的朋友。三人：指松、竹、梅。一贬一褒，极誉“岁寒三友”饱经风霜的共同品格。

●绿遍天涯，绿遍天涯树。

清·吴藻《苏幕遮》句法独特，极状春天的山林原野，展现一个碧绿尽染的世界。