六一

在中国古代，并没有专门的儿童节，但是在某些节日里，成年人有成年人的活动内容，儿童们有自己相对独立的过节形式，或者某些节日的活动内容更偏重于少年儿童，只不过这些节日他们和成年人共享，这就像如今搞一项大型活动，当中会分成很多单元，其中有一个版块就是为儿童专门所有。因此，这些节日可以看做是古代的“儿童节”。

哪天过?

三月初三上巳节

春天的儿童节，是早已被人们淡忘了的农历三月初三上巳节。上巳节在我国历史悠久，据《论语》中记载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”可见在当时，上巳节是极受人们欢迎的，其主题是游春。而在庆祝节日的人群中，最开心的莫过于“童子”们了!他们踏青、玩水、野炊、捕蝴蝶、放风筝……把这个节日过得欢快，不亦乐乎。

五月初五端午节

夏天，是粽子飘香、龙舟竞渡的端午节。端午节又称端阳节、端五节、重五节、重午节、矢中节、天长节。自汉朝以来，大多将节日定在农历五月初五，直到今日没有变动，是我国最重要的传统节日之一。这一天，人们吃粽子、赛龙舟、挂艾蒿……当然，最活跃的、最开心的还是孩子们，他们胸前挂着一大串香甜的糯米粽子，后背背个用红布制成形似鸡心，内装茶叶、米、雄黄、艾香等物的小袋子，胳膊上系着红、黄、蓝、白、黑五色丝线或绒线结或丝络的“长命缕”，一群一伙地聚在河边斗草戏、放纸船，热闹程度丝毫不亚于河中心大人们赛着的龙舟。

八月十五中秋节

秋天的儿童节，就是月如玉盘、秋高气爽的中秋节。李白诗云：“小时不识月，呼作白玉盘;又疑瑶台镜，飞在青云端。”连李白这样的大诗人都曾把月亮当作盘子，何况那些只知道数星星、看月亮的顽童?

正月初一春节

冬季的儿童节，自然便是举国欢庆、欢天喜地的春节了。虽然这个节日不论天南地北，也不论男女老少，全都开心快活得很，但最快乐的仍然还是孩子们。吃糖果、放爆竹、点焰火、逛戏场、看龙灯……要是能有个手巧的长辈做一盏《满堂红》的小红灯笼提着，那便成了孩子堆里的焦点人物，整个春节便可以享受同伴们艳羡的目光了。

玩些啥?

玩具作为一种普通的商品普遍出现于市场，也是在宋代。图上画了一个供儿童玩耍的小象玩具，家还绘出了元宵节期间最受儿童欢迎的玩具——花灯：两名童子一提兔儿灯，一提瓜形灯，旁边的桌子上还放着一只走马灯。

几个孩子围坐在一起玩提丝傀儡。图的中间还有一个孩子在学演皮影戏。

《梦粱录》列出的“影戏线索、傀儡儿、狮子、猫儿”，都是给儿童玩耍的玩具傀儡。图为台北故宫博物院收藏，描绘了四名童子在表演提丝傀儡戏。

图为台北故宫博物院珍藏，图像下端，那两名孩子玩的就是“打娇惜”。他们上方的地上，还有一辆制作颇为精致的玩具车。货郎贩卖的小商品，除了日用杂货与时蔬酒果之外，最多的就是儿童玩具了，可辨识者有如下诸种：小鸟、鸟笼、拨浪鼓、小竹篓、香包、不倒翁、泥人、小炉灶、小壶等等。

图中一对小姐弟正趴在圆墩上玩小游戏，这游戏叫“推枣磨”，玩具是自制的。此外，小姐弟身边还有一个圆墩，上面也堆放着几个小玩具：人马转轮、八宝纹纸格、玳瑁盘、小陀螺、红色佛塔、棋盒。地上还散落了一对小铙钹。

图中上方有个巨大的木制滑梯。此外，还有两名小孩在骑竹马。竹马是古时很常见的玩具，宋代的竹马制作得很是精致，不但有了或木刻或纸糊的“马头”，竹马的后端还装上了两只轮子。

总之，无论是上巳节、端午节、中秋节、春节，古人都在节日里给了孩子们自由自在的活动空间。正是有了这种对于儿童的关怀和“纵容”，国际儿童节才会在我国顺畅的被接受，“六一”才会顺理成章地成为完全属于儿童们自己的节日。

最后，小编祝所有的小朋友和大盆友们，六一节快乐!